Las 10 leyendas urbanas americanas más extrañas

Cada estado tiene su propia leyenda urbana. Muchas de estas historias supersticiosas aparecieron durante un período de investigación científica limitada. Una figura atrapada en la visión periférica de alguien se convertía en algo turbio y sombrío. El rugido gutural de un animal salvaje se convirtió en el grito de batalla de un monstruo desconocido. Instintivamente temíamos lo que no podíamos explicar y nuestra imaginación hiperactiva hizo el resto.

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Pero nuestra disposición a creer en leyendas urbanas alguna vez tuvo una ventaja evolutiva. Estas historias a menudo tenían algo de verdad y nos advertían sobre algunos peligros reales. En un mundo con pocas respuestas, siempre fue más beneficioso ser cauteloso y evitar posibles depredadores humanos. No importaba si ese depredador era un Sasquatch mítico o simplemente un oso de gran tamaño. Lo único que importaba era la supervivencia.

Muchas leyendas urbanas siguen siendo populares hasta el día de hoy. Aunque estas historias suelen contarse con un guiño y una sonrisa, algunas personas siguen creyéndolas. Desde el Hombre Polilla de Virginia Occidental hasta el Diablo de Jersey, los llamados criptozoólogos permanecen siempre alerta. Entonces, exploremos solo algunas de estas extrañas y extravagantes leyendas urbanas.

10Los vigilantes oscuros (California)

La leyenda habla de figuras sombrías que acechan en las montañas de Santa Lucía del condado de Monterey, California. Los conquistadores españoles, que exploraron la región por primera vez en 1602, se refirieron a estos seres de otro mundo como Vigilantes Oscuros.

El difunto Thomas Steinbeck, hijo del famoso autor John Steinbeck, habló extensamente sobre Dark Watchers. Finalmente confió en su amigo, el artista Benjamin Brode. “El detalle de la cuenta había sido dicho [Thomas] cuando era un niño y fue autenticado por fuentes tan creíbles como su abuela, Olive Hamilton, y Billy Post, un descendiente de los ganaderos de El Sur Grande”, dijo Brode.

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La fascinación de Thomas por los Vigilantes Oscuros era hereditaria. John Steinbeck mencionó a las misteriosas criaturas en "El largo valle", una colección de cuentos publicada en 1938. "El vuelo" cuenta la historia de Pepé, un joven adolescente que se da a la fuga tras apuñalar a un ciudadano local. Pepé se encuentra con los Vigilantes mientras huye a las montañas. Del cuento: “Nadie sabía quiénes eran los observadores ni dónde vivían, pero era mejor ignorarlos y nunca mostrar interés en ellos. No molestaron a los que se quedaron en el camino y se ocuparon de sus propios asuntos”.

John Steinbeck crió a Thomas mientras trabajaba como peón de rancho en la región montañosa de Big Sur. La comprensión del autor sobre los Vigilantes Oscuros reflejaba historias locales. Las figuras humanoides suelen aparecer por la mañana o por la noche. Y "desaparecen instantáneamente como una niebla" cuando alguien los mira directamente.

Thomas se puso en contacto con los residentes locales Billy y Luci Post, descendientes de los ganaderos de El Sur Grande. Post afirma que los ganaderos desenterraron los restos de una joven en la década de 1920. Después de la profanación de la tumba, los Vigilantes Oscuros desaparecieron y la desgracia cayó sobre la población local. Según la familia Post, la felicidad se recuperó sólo después de que los rancheros devolvieron a la niña a su lugar de descanso original.[1]

9El pilar encantado (Georgia)

En 1878, una fuerte tormenta azotó la ciudad de Augusta, Georgia. El incidente mató a dos personas y devastó el antiguo mercado. Lo único que quedó fue un solo pilar. Algunos de los lugareños más supersticiosos creían que un poder superior era el responsable de la devastación. Pero el interés pronto decayó y el pilar se convirtió en un hito más.

Durante la Gran Depresión, los funcionarios de la ciudad pagaron a Lockhart International Inc. decenas de miles de dólares para impulsar el turismo en la zona. Con este fin, Lockhart difundió rumores de que el pilar solitario estaba embrujado. La empresa compartió esta noticia falsa con periódicos nacionales. La historia cuenta que un predicador descontento predijo la inminente destrucción del mercado. Afirmó que sólo uno de los pilares sobreviviría y que cualquiera que intentara alterar la estructura tendría un final terrible. La estafa funcionó. Los turistas acudían en masa a la zona para ver el "Pilar Encantado" de Georgia. Los contratistas incluso hablaron con el alcalde de la ciudad sobre la posibilidad de retirar la estructura.

El pilar finalmente se cayó después de que un vehículo chocara contra él en 1935. Su restauración fue financiada por el propietario de un mercado local. En 1958, un gran fardo de algodón cayó de un camión que pasaba y volvió a destruir el pilar. La ciudad lo restauró nuevamente. Pero el pilar no se pudo romper. Fue destruido por tercera vez en diciembre de 2016. Como un fénix que resurge de las cenizas, el pilar está destinado a regresar. La ciudad está preparando diseños para el próximo pilar y ya ha reservado parte de la financiación.[2]

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8 Nain Rouge (Míchigan)

Cada primavera, un monstruo parecido a un diablo recorre el centro de Detroit a bordo de una carreta hecha con patas peludas de cucaracha. El extraño espectáculo termina con la bestia dando un discurso frente al icónico Templo Masónico de la ciudad. El buen chico se presenta como Nain Rouge, el "presagio de la fatalidad". Durante la celebración de 2015, le dijo a la ruidosa multitud que él era "la encarnación viva de todo lo que detiene a Detroit, el Príncipe Rojo de la Caza, el Cadillac Madness, el Destructor de la Esperanza".

Se supone que el ascenso de Nain precede a algún tipo de desastre inminente. Según la leyenda local, la Nain Rouge (enana roja) se remonta al año 1701. Dicen que Antoine de la Mothe Cadillac, el fundador de la ciudad, una vez golpeó a la criatura en un ataque de ira. El explorador francés soportó entonces décadas de terrible desgracia, al igual que su ciudad.

Hoy en día, se culpa a Nain de todo tipo de problemas, desde condiciones climáticas extremas hasta los problemas financieros de larga data de la ciudad. Es por eso que cada año miles de habitantes de Detroit expulsan al delincuente de la ciudad. Se espera que el exilio de Naín traiga buena suerte a la ciudad. La tradición comenzó en 2010 con la celebración de la "Marche du Nain Rouge". Tiendas, cervecerías y restaurantes celebraron eventos durante toda la semana. Las carrozas del desfile recorrieron el rejuvenecido Cass Corridor de la ciudad. Y los juerguistas se disfrazaron en un intento de impedir que Naín los reconociera.

Pero algunos manifestantes creen que Nain Rouge simplemente está tratando de advertir a la ciudad de su inminente ruina, no de provocarla. Los Pro-Nainers participan en el desfile cada año e intentan difundir su propia interpretación de la historia. El líder del grupo, John Tenney, afirma que Nain era originalmente un espíritu nativo americano llamado Nanabozho. "[W]Cuando los franceses vinieron aquí, obviamente no era un dios judeocristiano", explicó Tenney, "así que lo cambiaron por un diablillo rojo o diablo y ahora hay un desfile para ahuyentar, erróneamente, al diablo que está causando problemas en Detroit. ".[3]

7 Barco de la muerte (Wyoming)

En el otoño de 1862, un explorador indio del ejército de los Estados Unidos llamado Leon Webber se encontraba en el borde del río North Platte en Wyoming. El cazador estaba construyendo una cabaña de troncos, a seis millas del puesto militar de Fort Laramie. De repente una espesa niebla cruzó el río. La niebla comenzó a tomar forma y poco a poco se transformó en un barco antiguo. Las velas cubiertas de escarcha brillaban a la luz del atardecer. Webber quedó paralizado. Allí, en cubierta, los tripulantes fantasmas rodearon a una joven sin vida. El prisionero se dio cuenta de algo terrible:

“El barco viró repentinamente hacia mi lado del río – y reconocí el cuerpo de Margaret Stanley, mi mejor amiga – íbamos a casarnos a principios de la próxima primavera. "¡Margy!" Grité, preparándome para entrar al agua”.

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Cuando Webber se sumergió en el agua brumosa, el barco desapareció. Permaneció en el río hasta la noche, esperando pacientemente alguna señal de Margaret. Pero el barco nunca regresó. Webber regresó a la residencia de Stanley un mes después y encontró muerta a su amada.

Utilizando informes de la Oficina Cheyenne de Investigación Psicológica, la revista de investigación paranormal Fate determinó que el barco fue visto en otras dos ocasiones. Un ranchero local afirma haber visto el barco reaparecer cerca de la ciudad de Casper en 1887. A instancias del capitán del barco, la tripulación descubrió el cuerpo de la esposa del ranchero, con el rostro desfigurado y quemado. El granjero regresó a su casa y encontró los restos carbonizados de su esposa. Murió tratando de escapar de un incendio en su casa.

El último avistamiento fue en 1903. Victor Heibe recuerda haber visto a un hombre muerto a bordo del barco: “Mientras el cuerpo se balanceaba de un lado a otro debido al balanceo del barco, giró de modo que lo miré directamente a la cara. Era el rostro negro de mi más querido amigo”. Resultó que el amigo de Heibe era Thomas Horn. Un tribunal de Cheyenne declaró a Horn culpable de asesinato y lo condenó a la horca. Sin que Heibe lo supiera, Horn fue colgado de un patio de la prisión el mismo día de la premonición fantasmal.[4]

6 Bosque Petrificado de Escalante (Utah)

Durante todo el año, los turistas acuden en masa a los pintorescos senderos naturales del condado de Garfield, Utah. El sendero del Bosque Petrificado lleva al visitante a un recorrido entre coladas de lava y una serie de barrancos rocosos. Los pescadores se enfrentan a la trucha arcoíris en el embalse Wide Hollow. Y la mesa está salpicada de grandes depósitos de preciosa madera petrificada. Pero algunos visitantes tomaron parte de la madera, gran parte de la cual tiene más de 130 millones de años, y la guardaron como recuerdo. De este robo surgió la maldición del bosque petrificado.

La fuerza que impulsa la maldición aún no se ha definido. Sin embargo, se dice que el bosque ha incurrido en una serie de castigos, entre ellos adulterio y graves problemas de salud. Muchos de los ladrones finalmente admiten que tomaron las piedras en un intento desesperado de levantar la maldición. Cada año, el guardaparque Kendall Farnsworth recibe aproximadamente una docena de paquetes de madera robada, apodados "rocas de la conciencia", junto con cartas de disculpa. Se ha difundido una historia similar sobre el Parque Nacional del Bosque Petrificado en Arizona. Desde la década de 1930, el parque ha recibido aproximadamente 1200 páginas de cartas de disculpa.

La madera petrificada es el resultado de la permineralización. Los árboles alguna vez formaron parte de una antigua llanura aluvial. Hace millones de años quedaron sepultadas por inundaciones y cubiertas por sedimentos. Esto detuvo el proceso normal de descomposición. En cambio, la madera fue reemplazada gradualmente por minerales, convirtiéndola efectivamente en piedra. El color exuberante del ejemplar se debe a los minerales depositados en la madera durante su conservación. Por ejemplo, los minerales que contienen hierro darán un tono rojizo, mientras que los depósitos de manganeso serán rosados.[5]

5 El Hodag renano (Wisconsin)

En 1893, el empresario de Wisconsin, Eugene Shepard, escribió un artículo en el periódico sobre su encuentro con una misteriosa criatura parecida a un dragón. El formidable monstruo, conocido por los lugareños como Rhinelander Hodag, acechaba en el bosque cerca de la ciudad de Rhinelander. Shepard dijo que trabajó con un grupo de cazadores para cazar a la bestia y la despachó con dinamita. Los susurros de Hodagen se extendieron por los campamentos madereros. Los guardabosques de la ciudad creían que los hodagars eran demonios malévolos. Surgieron de las cenizas de los bueyes muertos y castigaron a los trabajadores por tratar tan mal a su ganado.

Las historias de heroísmo de Shepard no terminaron ahí. Anunció la captura de un hodag en una columna posterior. Unos días después, exhibió la criatura en la feria del condado de Oneida. Por supuesto, todo fue un elaborado engaño. Shepard tenía una muñeca hecha de madera y piel de animal. Mientras los crédulos asistentes a la feria entraban en masa en la carpa de exhibición con poca luz, los hijos del embaucador hicieron el resto. Movieron el muñeco con cuernos mientras gruñían a la multitud.

El programa fue noticia en todo Estados Unidos. El Philadelphia Enquirer, aunque aparentemente no estaba convencido de la legitimidad de la historia, publicó el titular: "Un monstruo de muchos cuernos". Del artículo: "Esto no es todo lo maravilloso del Hodag, cuyo nombre científico, según nos dicen, es 'bovin espiritualis'. "Parece que este bovino también pone huevos, varios de los cuales fueron encontrados en el nido".

La artimaña de Shepard sirvió para un propósito mayor. Predijo correctamente que el negocio maderero de Wisconsin quebraría. Por lo tanto, difundió la noticia sobre Hodag para poner a Rhinelander en el mapa. Su inversión dio sus frutos. Hoy en día, Rhinelander High School utiliza la criatura ficticia como mascota. Las estatuas del monstruo icónico se encuentran esparcidas por toda la ciudad. Y las tiendas locales venden una variedad de productos hodag, incluidas camisetas, máscaras, animales de peluche y calcomanías para parachoques.[6]

4 La tumba maldita de Buck (Maine)

En 1763, el coronel Jonathan Buck fundó un pequeño asentamiento ubicado a lo largo del río Penobscot en Maine. Aunque el coronel tiene un pasado histórico, a menudo se le recuerda mejor por algo que en realidad nunca hizo. Historias extrañas comenzaron a circular poco después de la muerte de Buck. En 1852 su nieto colocó un monumento cerca de su tumba. Pero en la montaña apareció una forma inusual que recordaba vagamente la pierna de una mujer. Se extendió el rumor de que el coronel Buck había condenado previamente a muerte a una bruja. Antes de su muerte, la bruja maldijo a Buck, diciendo que su lápida recordaría para siempre al mundo sus malas acciones:

“Pero escucha, en esa piedra se verán las huellas de mis pies, y para siempre, mucho después de ti y de ti. [your] La raza maldita ha desaparecido de la tierra, la gente en todas partes sabrá que mataste a una mujer. Recuerda bien, Jonathan Buck, recuerda bien”.

En realidad, el coronel no mató a esa persona. Nació décadas después de la histeria de los juicios por brujas. Como juez de paz, no tenía poder para autorizar ejecuciones. Y la extraña forma es probablemente el resultado de una simple erosión.

Sin embargo, la leyenda ha atraído mucho turismo. Los lugareños incluso celebran un evento benéfico anual llamado "La carrera de Jonathan Buck hacia la tumba". Los concursantes deben construir sus propios cofres para calificar para la carrera. Luego, cada equipo empuja el ataúd hacia la línea de meta. Uno de los concursantes, un tal "Jonathan", deberá permanecer en el ataúd en todo momento.[7]

3 Kushtakas (Alaska)

Varias tribus indígenas a lo largo de la costa del Pacífico Norte creen en una criatura que cambia de forma conocida como Kushtaka (Hombre Nutria Terrestre). Según las tribus Tsimshian y Tlingit, este formidable embaucador puede transformarse en humanos, nutrias y lobos. Teorizan que todos los marineros terrestres están involucrados en algún tipo de conspiración traviesa. Las nutrias, dicen, convierten a los humanos en estas seminutrias Kushtakas. Una vez girados, los Kushtakas imitan los sonidos de bebés y niños para atraer a sus presas. Otros persiguen su objetivo y se convierten en amigos o familiares. Cuando un Kushtaka se encuentra con un humano perdido, le quita el alma o lo convierte en un compañero Kushtaka.

El teniente de la Armada estadounidense George Thornton Emmons exploró la cultura tlingit. Basándose en el trabajo de Emmon, la etnóloga y antropóloga Frederica de Laguna describió la transformación de la siguiente manera: "La transformación se produjo lentamente: primero le creció pelo en el cuerpo, su habla se volvió confusa, comenzó a caminar sobre rodillas y codos. Le creció una cola. y se volvió más nutria que hombre."

Hay muy pocas formas de salvar el alma de la víctima. Si es lo suficientemente rápido, un chamán experto puede cazar a un miembro de la tribu desaparecido y deshacer el hechizo. A veces, estos poderosos ancianos entran en un Kushtaka y le cortan la lengua. Ésta es la fuente del poder de la criatura. Mientras tanto, los miembros de la tribu deben depender de los perros para su protección. Los perros ven a través de las muchas apariencias de Kushtaka y sus ladridos obligan a los cambiaformas a revelar su verdadera forma.[8]

2 Lápida Thunderbird (Arizona)

La leyenda del Tombstone Thunderbird comenzó con un pequeño periódico de Arizona. En abril de 1890, el Tombstone Weekly Epitaph publicó las aventuras de dos ganaderos armados. Según los informes, la pareja se encontró con un enorme "monstruo alado" mientras caminaban por un desierto justo al este de la antigua ciudad minera de Tombstone. Los hombres rápidamente tomaron sus rifles Winchester y los persiguieron a caballo. Después de varios kilómetros, los dueños de la finca alcanzaron a la bestia y la mataron. Tras una inspección más cercana, se dijo que apareció un caimán con alas.

Joshua Hawley, autor de "La leyenda del Tombstone Thunderbird", se muestra escéptico. Él cree que la historia se inventó en respuesta a la crisis económica de la ciudad. "Tombstone era un pueblo pequeño y polvoriento en el que quedaba muy poca gente, por lo que tener buenas noticias sobre las que escribir se convirtió en un desafío mayor", explicó.

Recientemente, los investigadores paranormales afirman haber recibido docenas de informes de pájaros del trueno a lo largo de la costa del Pacífico y el Medio Oeste. Se ha sugerido que estos testigos simplemente estaban observando aves grandes ya conocidas por los expertos en vida silvestre. Algunos describen al pájaro del trueno como un animal parecido a un pterodáctilo, que puede parecerse a la gran garza azul. El relato original de Tombstone Weekly afirmaba, de manera algo inverosímil, que el pájaro del trueno tenía una envergadura de 49 metros (160 pies) y ojos "tan grandes como platillos". Según Hawley, uno de los ganaderos finalmente se presentó y dijo que el periódico había publicado una historia engañosa. "Nunca lo derribaron", dijo Hawley. "Nunca lo mataron... y se fue volando".[9]

1 Colina Fantasma (Maryland)

En 1997, un grupo de cineastas aficionados comenzó a filmar The Blair Witch Project en Maryland. La pequeña ciudad de Burkittsville, que tiene una población de menos de 200 personas, fue sede de los inquietantes acontecimientos. En realidad, la mayoría de las escenas se filmaron en otras partes de Maryland. Pero eso no impidió que legiones de adolescentes vertiginosos descendieran a los bosques circundantes, con las cámaras temblorosas preparadas.

Aunque La bruja de Blair es completamente ficticia, Burkittsville tiene otra atracción estrella: Spook Hill. De acuerdo a La leyenda local dice que Spook Hill es perseguido por los espíritus de los soldados muertos de la Guerra Civil. En 1862, las fuerzas bajo el mando de Robert E. Lee atacaron Maryland. La mayor parte de las fuerzas confederadas atacó el oeste de Maryland, mientras que a un pequeño destacamento se le ordenó detener el avance. Refuerzos sindicales desde el este. La Confederación bloqueó un paso estrecho en South Mountain, en las afueras de Burkittsville. Después de una batalla de tres horas, los confederados se retiraron. Ambos bandos sufrieron numerosas bajas y miles más resultaron heridos. "Cada casa debe tener seis o siete víctimas y cuando morían había que arrastrarlas y llevarlas al campo. Bueno, de ahí surgirán historias de terror", explicó Paul Gilligan, exalcalde de la localidad.

Esa historia fue Spook Hill, un corto tramo de carretera a lo largo de Gapland Road en Burkittsville. Cuando se coloca una pelota en la superficie de la carretera, parece rodar cuesta arriba. Incluso un automóvil en punto muerto subirá lentamente Spook Hill, como si desafiara las leyes de la gravedad. Algunos creen que los espíritus de los soldados muertos arrastran los objetos hacia el pueblo.

En realidad, Spook Hill es sólo una ilusión óptica. En realidad, los objetos ruedan hacia abajo, no hacia arriba. Al conductor se le hace creer que está rodando hacia arriba, porque no puede ver el horizonte a su alrededor. Los árboles y el paisaje circundantes suelen tener una pendiente más pronunciada con respecto a la carretera. Esto, combinado con el hecho de que los humanos son terribles para estimar el ángulo de las pendientes, crea un efecto sorprendente. Básicamente, nuestro cerebro "crea" un nuevo horizonte, porque los puntos de referencia circundantes están colocados de una manera que no estamos acostumbrados a ver.[10]

Referencia : "https://listverse.com/2019/11/30/top-10-bizarre-american-urban-legends/"

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